7 ноября 2026 года по благословению митрополита Ставропольского и Невиномысского Кирилла Ставроафонский Иверский женский монастырь провел круглый стол «Влияние духовной афонской традиции на русское монашество и общество в целом, историческая ретроспектива и современность».
Мероприятие проходило в архондарике храма в честь святого великомученика Георгия Победоносца. Перед началом заседания участники круглого стола прошли вместе с сестрами по Канавке Пресвятой Богородицы, которая появилась в Михайловске по благословению настоятельницы Серафимо-Дивеевского монастыря игумении Сергии (Конковой).
Заседание прошло в дружеской атмосфере, специальным приглашенным гостем мероприятия был А.П. Козырев – профессор, декан философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.
В заседании приняли участие старшая сестра Ставроафонского монастыря монахиня Панкратия с сестрами, настоятельница Ставропольского Иоанно-Мариинского монастыря игумения Иоанна (Лихоманова) с сестрами, руководитель Миссионерского отдела Ставропольской епархии иерей Антоний Скрынников, депутат Думы Ставропольского края В.В. Надеин, прихожане храма в честь святого великомученика Георгия Победоносца. Монах Савва, ктитор монастыря, обратился перед заседанием к присутствующим с приветственным словом.
Монахиня Панкратия выступила с докладом «Духовные плоды Святой Горы Афон в истории Серафимо-Дивеевского монастыря». Матушка рассказала о духовной и исторической преемственности двух Уделов, о значимости пути исихии и трезвения на примере жития преподобной Марфы Дивеевской и коснулась роли афонских традиций в созидаемой Ставроафонской обители.
Иерей Антоний рассказал об «Афонских традициях в жизни Оптиной пустыни» на примере духовного пути основателей монастыря – священниках Моисее и Антонии Путиловых, учениках Паисия Величковского. Отец Антоний обозначил главные афонские традиции, взятые за основу оптинскими монахами – это непрестанная молитва, чтение духовных книг и откровение помыслов, а также подчеркнул влияние Оптиной пустыни на русскую культуру.
Монахиня Аполлинария прочитала доклад «Афонские традиции и Лавра преподобного Сергия». Она отметила, что сходство духовного опыта Сергия с опытом афонских исихастов ещё не доказывает прямого заимствования, что авторы ряда работ о русском исихазме рассматривают духовную близость Сергия к этой традиции, но прямую передачу ему афонской исихастской практики нельзя считать установленным фактом, тут скорее всего имел место диалог.
А.П. Козырев выступил с докладом «Русские философы и писатели на Афоне». Он рассказал об Афонских форумах в рамках мирового общественного «Диалога Цивилизаций» с участием афонских монахов, которые трижды проходили в Европе и в которых он принимал участие. Алексей Павлович назвал Афон смыслообразующим центром христианских ценностей в Европе, рассказал о влиянии Афона на русскую культуру и монашескую традицию через миссию афонских монахов – Пахомия Серба, преподобного Максима Грека и Нила Сорского. Также был затронут имяславский спор и его влияние на русскую культуру. Алексей Павлович обрисовал духовный и творческий путь Константина Леонтьева (инока Климента), и его связь с афонским монашеством.
После докладов А.П. Козырев ответил на вопросы, рассказал о значении практики исихазма для духовного пути и культуры в целом, отметив энергийный и технократический подходы в современной культуре.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
