Интервью

Иеродиакон Нафанаил (Бобылев)

Какую эпоху ни возьми, всегда шла жесточайшая борьба добра со злом

Если заглянуть далеко-далеко, в глубь веков, то можно представить себе такую картину: миссионера – инока Киево-Печерского монастыря Иоанна Кукшу, осуществлявшего апостольскую миссию на нынешней Орловской земле (тогда это было княжество Черниговское) – языческие жрецы убивают под Мценском. Это случилось в 1113 году. Но апостольская миссия продолжается

Иеродиакон Нафанаил (Бобылев)

Ушли в Вечность в ангельском чине

Многим известны слова М.В. Ломоносова: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет своего будущего». Сказано русским гением точно, емко, справедливо. Но находятся среди нас и такие, кто пытается это опровергнуть «лукавыми мудрствованиями». Говорят, допустим, что копание в прошлом бессмысленно, поскольку понять людей, живших в минувшие столетия – их мысли, поступки, совершенные под воздействием каких-то внешних и внутренних факторов – невозможно.

Монашество

Преподобный Антоний (в миру Андрей Медведев) родился 6 октября 1792 года в селе Лысково Макарьевского уезда Нижегородского наместничества в семье вольноотпущенного крестьянина, повара князя Е. А. Грузинского. Отец умер, когда ему было четыре года, в семье осталось четверо детей. Мать дала мальчику христианское воспитание, он обучился грамоте и стал учеником аптекаря при больнице в Лыскове. Впоследствии князь Грузинский поручил ему заведование больницей. Андрей обладал прекрасным голосом, пел в церковном хоре.

С началом Специальной военной операции в сферу пастырского и социального служения Русской Православной Церкви вошли госпитали. За стерильными стенами военных госпиталей разворачивается тихая, но не менее важная битва – за души раненых бойцов. Врачи спасают тела, но часто бессильны против уныния и потери воли к жизни. «Вылечить душу способна только Божия благодать», – говорит иеромонах Михей, священник, чье присутствие здесь стало необходимостью. Искусство госпитального священника – в деликатном присутствии. Не назидать, а разделить страдание; не требовать, а предложить помощь. Это служение – и сокровенный разговор по душам, и ответ на самый мучительный вопрос о заповеди «Не убий» на войне.